云顶娱乐app-云顶手机游戏官网-点击进入

热门关键词: 云顶娱乐app,云顶手机游戏官网

信仰总是令人向往,我不是药神

信仰总是令人向往

我不是药神

7

——《摔跤吧!爸爸》影评

最近比较火的一部引起全民大讨论的现实主义题材电影,盛名之下我还是想一睹为快,正好妻儿老小都没什么事,我就独自去偷欢一把。算好时间节点,晚饭刷碗之后就直接导航出发,路上红绿灯过程中把票给订了。互联网时代的便捷性就让选电影,找影院,选座位,规划路线,支付一条龙,节省了大量的时间。终于在迟到1分钟坐到位置上,播放的还是映前广告,具体内容还真的给忘记了,每天看到太多广告,能记住的真的不多。里面人不多,可能不足10个人,像我这种不油腻的中年人为主,夹杂一两个他们的异性伙伴。旁边坐了一个年龄相仿的中年男。

一部“现实主义”的商业类型片

首先请容许我吐槽下片名。这是什么片名?我看到的第一反应就是《奔跑吧,兄弟!》,并瞬间将其归为烂片,论好片名的重要性。

现实题材的电影相对通俗易懂,不像一些文艺片到最后不知所云,只是感觉挺震撼或者挺茫然所得。大概就是讲一个情商很低,脾气暴躁,油腻中年卖印度神油小店主的由小商贩到悲天悯人的慈善家的过程。一般来说,三岁看大,江山易改本性难移,如果不经历一些巨大的变故,人的本性改变是挺难的,这么一个低情商的家暴男,怎么就成了一个慈善家,可能真的是有钱人的心路是吾等屌丝不能体会的,电影中对这个部分的描述没太多,只是讲他的一个亦友亦雇员的病号在没钱治疗的情况下,遭受的病痛折磨让他遭受道义的压力而重操旧业。所以这是主创人员的一种人文主义情怀和理想主义的舞台化表现。我们身边的生意人,一般来讲都在收入方面会或多或少有一些灰色部分,做生意的目标是为了挣钱,电影主人公在挣钱的同时,也让病患者得到一些经济上的实惠,整个产业链是完整的闭环,大家共赢的局面。唯一受到冲击最大的是正版商门,人家付出那么多真金白银研发出来的东西被这些盗版分子给低价抄后路当然会有正常的商业投诉,无可厚非。对于国家公务人员,面对这种情况下,采取保护知识产权的行为也是应该的。那到底错在哪了?对,就是那个药贩子说的“穷病”,底层人员的收入低,国家科研机构的研发费用低,国家福利的基数低,导致了看病贵,自己研发不出来而买进口的特效药贵,当然后来讲这些药也进入医保了,国家也一直在摸着石头过河。

注:全文共4147字

当然,这并没有影响这部好片的崛起。

于是乎,有这样的商机,使得男主角很快就赚了一笔,那个药贩子估算他有百万的收入。房租的事也有着落了,老父亲手术费用也没问题了,腰杆子也挺直了。按照马斯洛的需求,他开始有更高层面的追求了,开始关注员工的福利,给员工发奖金,家访员工,想伺机潜规则员工,当然后来未遂,带员工团建,花天酒地,颐指气使。

事实上,政治正确为了达成“破除对当前社会生活的虚假想象”的目的,现实主义将是其必须要包含的东西:同时,这也是其唯一应去表现的。

有多久,市面上已经没有这样一部纯粹的既无关爱情又无关科幻的电影作品。或许是文化背景不同,剧中的一些人物关系令我感到压抑——尽管核心的不过是父亲、姐妹花(姐姐吉塔和妹妹巴比塔)、侄子和母亲。之前我一直以为,多年来的封建制度使得至今我们的女性都没有获得真正的“平等”,却不料,在并不遥远的、同为文明古国的印度,在其宗教信仰的影响下,女性的地位似乎比我们更为堪忧。

我们再看看这里面的各个家庭,男主,刚开始开个小店,入不敷出,天天对着电脑玩小游戏,儿子买双鞋子200多都需要咬咬牙才能给,媳妇不知道是嫁给洋鬼子还是假洋鬼子了,反正是追求更好的生活去了,顺便把儿子给带走了,因为能给到更好的平台。通过卖药,挣了所谓的百万,然后听从劝说,见好就收,又自己捯饬了一个服装加工厂,按照这些年郑州棉纺厂的趋势,他的这个厂子估计也整不了什么钱,会比以前的神油店好一点。然后又重操旧业的时候,开始把前期挣来的钱又慢慢吐出来了,从哪来到哪儿去,这一倒腾,把男主的精神境界给提升了几个等级。

这并不是说,政治正确的完成仅仅剩下一种狭隘化的现实主义道路:这只是说明政治正确需要极力的贴近真实与揭露真实,而展示真实的方式当然不是单一的,这也即留给了现实主义创作足够大的可能性。

影片的开始我是十分压抑的,父亲似乎只注重孩子的性别,期待有一个男孩降临,好传授衣钵。四个女儿,大女儿和小女儿都不见踪迹(应该,就是如同那位新娘一般,走上了传统的印度女性的道路)。事实上,在吉塔和巴比塔成功将那个小男孩打伤之前,父亲也并没有睁眼瞧过那两个女儿——或许他是爱女儿的,但是也只是将其抚养而已。

另外一个跟着他的小弟,这个人没太多介绍,但是看出来应该是类似IT男的那种,谨小慎微办事认真踏实,刚开始家境也算可以,房子挺大,媳妇也一直不离不弃,到去世的时候明显换了一个比较差的房子,估计是原来的房子给卖了。他的去世给这个家庭带来了一些解脱,但是也已经倾家荡产了,他妻儿以后的生活真是一个大问题。这个演员演的不错,都说比以前情景剧演的升级了几个档次。

《我不是药神》在当前被视作中国现实主义作品的一个新标杆,事实上它也的确有效地揭示了某种真实性。

一次意外的打伤之后,父亲看到了姐妹花身上流淌着的他的血液,看到了上天赐予的禀赋,看到了突破印度女性传统道路的可能性。这是他的女儿,既然有机会,哪怕没有先例,他,便是要搏一搏的。这里,是片中父亲信仰的重燃点,他曾经一度黯淡的信仰之光,此刻又再度燃起,为姐妹花照亮前行的道路。

里面的女主,也算不上女主,相对戏份比较多的。网传为了练习钢管舞都受工伤的演员。同样,也是因病致穷,老公跑了。一个有几分姿色的孤女寡母,为了生存,为了给女儿续命,只能做所有能挣钱的事,这个是笑贫不笑娼的社会,谁挣钱谁光荣,谁贫穷谁无能的社会。在2002年,虽然第一场雪来的比往年更晚一些,但是一个夜店的女生,能会熟练用QQ,能联络到各个群主,只能说明她为了女儿的病真是花尽心思。

当然,值得注意的是,就现实主义立场出发的批判而言,我并不认为本作堪称现实主义作品,充其量只能说是带有现实主义意味的——这囿于其只在部分的意义上揭露了真实。

之后便是姐妹花梦魇一般的训练,以及旁人嘲讽质疑的声音。期间有一段当时我并没有看懂,到了最后出现的时候,才贯穿了整条脉络——即在训练的图中,父亲命令姐妹花跳入河中(或许是推入?影片没有交代,根据当时的剧情,其实推下去的可能性更大)。

还有一个黄毛,这种离家出走的命之不久的人,做事可能会有一些极端,因为他活一天都算赚一天了。他跟男主的整个交往过程也是充满戏剧性,不打不相识,慢慢发现这个猥琐的中年男的小亮点,最后乃至以命来报答,当然这个角色的死亡设计也是我不理解的,完全没必要,只是为了放大感情冲突。他跟警察的追车游戏目的是什么,为了保护老板么?这个我没太看懂。不过这样一个固执的叛逆青年,在老板的影响之下,剪去黄毛,准备回家,这些都需要很大的心理调整,电影就是这样,当温馨的场面就要出现的时候,给你一个棒子,就不想让你看到完美,当男主在出租屋拿着照片哭的时候,我的眼泪也是控制不住,我看旁边的那个兄弟也是泪流满面。这个兄弟估计也是农村那种剪烫吹的那种,没有技术只能在一个屠宰作坊打工,这种收入想付医药费确实有点难,当生活逼到一定程度的时候,他是会反抗的,只是他没有选择报复社会,但是这些人在某些程度上确实是不稳定因素。原因在哪,这是一个深层次的社会问题。

于我而言,这部作品就是一部所谓的真实社会事件改编“现实主义”类型片。当提及“类型片”一词时,我们更需要着重关注的就不是电影本身,而是电影的商业价值和商业属性,关于《我不是药神》也是这样。

转折点来自姐妹花偷跑出去参加一名朋友(sorry,我真的不擅于梳理人物关系,是她们的大姐还是一个普通朋友?)的婚礼。当时新娘满脸的不甘愿,却没有交代原因,直至和姐妹花独处的时候,新娘告诉姐妹花,她很羡慕姐妹花的父亲,为了姐妹花能够拥有一个更高自由度的未来,劈波斩浪在所不惜。

团队中还有一个基督徒,有时候病痛确实会让有一些患者找寻一些精神寄托,转移病痛带来的折磨。这个基督徒是个有良知的社会人,在面对假药的时候他选择第一个站出来斗争,在面对盗版药的时候,他权衡之后选择入伙。高兴的时候大家一起欢乐,充满正能量的一个宗教人士。

《我不是药神》给当下这个社会带来的最重要的东西,当然和它揭示的真实没什么联系:它只是有效地提供给了民众们一种娱乐,一种颇为不错的观影快感(当然,或许也给电影工业提供了一个新的制片模板和营销发行手段)。

姐妹花具体想了什么作为观影者的我并不清楚,但转折的确发生了,对自由的信仰也从这一刻开始,从父亲的心中蔓延到了姐妹花的心中,并逐渐扎根发芽。她们主动早起,刻苦训练,不再抱怨、记恨她们的父亲,与父亲一同,为了那个挣脱束缚的出口而奔跑。

还有一个值得一提的是里面的那些病友的眼神,当男主从灵堂出来的时候,从人群中穿过,那些病友的眼神看着真的是让人很五味杂陈。在押解男主的十里长街相送的过程中,那些眼神又出来了,这两个场景,人的那种求生的欲望迸发出来的那种感觉,真的是让人过目不忘。在长街相送的人群中,出现了去世的人物,这种超现实主义也放大了感情的张力。摘口罩和剥桔子的梗,也是这个电影独有的。

对于大众来说,电影所必须具备的从来都不会是社会作用或是审美价值,而只会是娱乐的功能。当然,观众并不是想藉此达到真正的快乐,而只是需要些快感:恰如“肥宅快乐水”的功效一样。

第一次的参赛,父亲遭到了理所当然的拒绝。荒诞却又写实无比的理由令他们获得了参加比赛的资格——无论如何,他们获得了进入,这就够了,不是吗?首次的失利令姐姐吉塔受挫反思,在父亲的帮助下她进步神速,并在之后屡屡斩获桂冠,声名远扬,并进入了国家队。

最终,还是那个小舅子来接他出监。此时的男主头上已经有光环了,但是他即将面对的人生,家庭事业都已经需要重新开张,还是需要再继续奋斗的。甚至可以再写一篇续集。

快感在可乐和某些电影中,被伪装成了快乐。而事实上能够提供快感的电影,能让“快乐”遍及大多数观众的电影,就是商业电影。

当她主动提出要去更专业的地方训练时,我看到了父亲脸上失望的神情,心不由得揪了一下,同时隐隐觉得不安。果然,放纵的娱乐和饮食迅速消磨了吉塔的心志,她或许还是训练团队中最优秀的,但与自我成长的曲线相比,她的速度真的太慢了。泪点在这里开始集聚。我不了解摔跤运动,但影片中给出的背景是印度从未在国际女子摔跤比赛中获取任何奖牌——哪怕是铜牌,那么这个所谓更高级的训练场,所教授的未必是比赛中真正需要的。期间父亲和教练大大小小冲突了不少,每一次冲突都会引得我耗费一张纸巾。然而吉塔却在自我满足中原地踏步,并且当回家被父亲指责时,不服气地要求比试一场。

吐槽一下,吸烟镜头太多,当然是为了情节需要,但是真的有点多了。

但当然,快感多少也有层次与类别的差异:随着观众所摄入的不同类型影像快感的增多,观众也就不会再仅仅满足于大机器人噼里啪啦一通乱打到处爆炸的视觉特效,或者是东北口音娘娘腔与模板化黑社会的二人转段子,乃至于妖精打架的爱情动作戏码。

众所周知,那场比试父亲输了。被女儿翻过身的那一刻,父亲的眼中满是失望,他知道,他的女儿离他又远了一步,他在吉塔面前,高高在上的权威随同那一记翻身一同被颠覆了。可是我们知道、巴比塔也知道,那不是父亲所教授的东西真的过时了,而是在她们长大的同时,他,老去了。

以上就是我不是药神的观后感,幸好是在疫苗事件之前上映,要不然能不能播出真不好说。从战狼2的民族主义到药神的社会问题,这种大票房的东西还真的是能引起大家精神共鸣的,电影文化应该多元化发展,这种题材针砭时弊当然最好,商业娱乐也可以百花齐放,给大家更多的选择。

它们所能提供的快感太过于简单,太过于平面化,缺少多样性的感受,也缺少一些更为深层次的情感和情绪的体验——于是就需要一类能够提供强烈情绪冲击力的电影,能让观众们选择买票进场来获得情绪上的快感。

因为姐姐的背离和妹妹的坚守,姐妹花之间也产生了嫌隙。所幸,妹妹也如愿拿下了全国冠军,并进入和姐姐一样的场地进行学习训练。所幸,姐姐虽然偏离了方向,但内心的信仰并未泯灭,在国际赛上一次次的失利激发了信仰的感念。她开始去思考妹妹对她所说的话,开始回顾这些时间以来自己的行为。吉塔减去了她蓄下的过肩发,当她推开训练场的门,和妹妹相视而笑的时候,我们都知道,吉塔回来了。

© 本文版权归作者  lkdeqw  所有,任何形式转载请联系作者。

《我不是药神》也就作为了这种电影,它本质上就是以提供情绪煽动效果为主的娱乐商品。这种煽动效果通过使观众代入角色与角色情感来实现。而本作其实以对“情感-影像”的运用为核心,有效地完成了这种代入。

本文由云顶娱乐app发布于云顶娱乐app,转载请注明出处:信仰总是令人向往,我不是药神

TAG标签: 云顶娱乐app
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。